陆田和王生先后进了讲堂。
陆田的位置在第一排左数第三个,左边的是二师兄陈叁路,右边的是侯宇。
最开始道观的弟子只有他们师兄弟三个,一排便放下了,为了好看三个人均分了位置,当时二师兄正在筑基的关头,便让他坐了中间。陆田靠门则是自己主动选的,理由没说,其实是方便上下课跑路。
为什么后来变成了一排四个人呢?
原因是联盟后来分了侯宇来道观学习。侯宇与陆田年龄相仿,两个人自然玩在了一起。
后来上苏讲师的课,因为第一排都坐满了,定的是第二排最右,也就是陆田的后面。
隔了一天再来讲堂时,座位已经被陆田动了手脚。第一排三人的位置集体往左移,右边空出了个位置,侯宇的位置也从第二排变成了第一排,右数第一的位置。
苏讲师来到之后倒没说什么,只是新定了个规矩,以后讲堂的座位不能乱移!
陆田简单的扫了一眼,第一排的四个座位中三个已经坐了人,或者说,整个讲堂里,只有一个空位,还没到的人正是陆田。
王生的座位还没弄,对他来说则有一好一坏两个消息。
坏消息是,前三排已经坐满,他只能新开一排,也就是第四排。
好消息是,第四排还有四个选项,他想定那个就定那个。
大师兄沉浸在书本中,没注意陆田的到来,侯宇不知道是在正闭目养神还是偷空睡觉。只二师兄注意到了旁边坐了人,见是陆田,点头打了个招呼,也没说话,就又低头看书了。
陆田看了眼书名,《春秋大事纪》,又看了看厚度,看的是后半段,撇了撇嘴。
后面传来一阵嘈杂声,将教室里的众人的目光吸引了过去,王生脸带讨好,一连声的抱歉,承诺说很快就完事,而且会尽量放轻声。众人见是新师弟在搬动桌椅,有人上前帮忙,更多的是不再关注。
陆田没回头,他正在思考关于筑基的事。
筑基的诀窍其实只有八个字:神与气合,混元归一。
气指的是灵气,那么神是什么?又怎么来?
‘神’这种东西看不见摸不着,讲起来太过玄奥,而且修行里的‘神’与通俗上说的‘神’之间还有些不同,细分下来就更加繁琐。
这里只讲已经被归纳总结,并且行之有效的得‘神’的方法。
方法很简单,读书!
读书可得‘神’,练气的功夫到了,‘神’也有了,便能筑基。
因为书这种传承的载具是人族独有的,所以这种方式又被称为人道筑基。
这么说来,筑基之前,读书很重要,那么筑基之后呢?是不是可以不再看书了呢?
讲堂第一排的三个人其实已经做了很好的演示。三个人都是筑基,依然准时来这间课堂,这便是答案。
原因还因为‘神’,得‘神’之后不是放任不管就可以了,还需要养‘神’。
至少在前期,养‘神’最好的方法依然是读书。
而苏讲师的课,每节必然会从《四书五经》中节选一段,先读原文,而后则是讲某先贤大家对这段的释义,历史上又有哪些实例。