小说园

炼狱篇 第二十歌（第3页）

那时候我猛然感到全山在震动，

仿佛要塌陷下来似的；一阵寒栗

袭上我身，就像袭上一个临终的人。

毫无疑问，在拉托娜还没有在那里筑好巢来生出天空两颗巨眼以前，提洛斯岛也没有震动得那么厉害（28）。

于是四下里升起一片狂喊声，

以致我的导师向我挨近前来说道：“有我引导着你，你用不到惧怕。”

“在至高之处荣耀归与上帝，”大家在说（29），我从那些在近边的听清了这话，他们的叫声是能够听到的。

我们站在那里一动不动，惴然不安，像第一次听到这颂歌的牧羊人，直到震动停止，颂歌唱毕为止。

于是我们又走上我们神圣的行程，望望那些阴魂，他们躺在地上又已开始他们习以为常的悲叹了。

如果我在这一点上没有记错，

那时候在我作着深思的脑中，

无知正以前所未有的剧烈程度

袭击着我，使我生出求知的渴望；我由于匆忙的缘故也不敢发问；我自己又不能在那里看出什么；因此我畏怯而忧愁地往前走去。　【注释】（1）意思是：“我没有坚持向那阴魂盘问下去，虽然我还想知道更多的事情。”

（2）指贪婪。

（3）“古代的母狼”象征贪婪。参看《地狱篇》第一歌。

（4）“他们在那里的时候，马利亚的产期到了。就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方”（《新约·路加福音》第2章第6、7节）。

（5）开雅斯·腓布利喜斯是罗马的执政官（公元前282）和监察官（公元前275）。在庇鲁斯王彼拉斯侵入意大利时，他被派到后者那里去交涉俘虏的交换。彼拉斯用种种方法收买他，但腓布利喜斯拒绝他一切的贿赂。

（6）“圣尼古拉”（4世纪时利西亚地方的迈拉的主教），关于他有一个传说。据说他救了三个穷困的少女，使她们不致走上卖淫的道路。他在晚上把几袋金子偷偷从她们的窗口里丢进去，她们就用此作了妆奁，都嫁了人。

（7）“休·卡培”（940—996），法兰西王，他是腓力普四世的祖先。腓力普四世自1285年至1314年为法兰西王。

（8）这四座法兰德斯城市为腓力普四世所占领。休·卡培在这里预言法兰西军队于1302年在库尔特累战役中被法兰德斯军队战败事。

（9）在1060年和1300年之间，四个腓力普（一世至四世）和四个路易（六世至九世）占据了法兰西的王位。

（10）据那时的传说，休·卡培的父亲休大帝（死于956年）是屠夫的儿子。

（11）休·卡培说，当卡罗林王朝结束的时候（以路易五世死于987年而结束），他的儿子继承了王位，但其实继承的是休·卡培自己。卡培王朝的缔造者是休·卡培，不是他的儿子和继承者，罗柏特一世。“当教士的一个”指路易四世的儿子，洛林的公爵查理，但其实查理并没有当教士。

（12）在普罗封斯的雷门·培隆热伯爵死后，安如的查理于1246年娶他的女儿俾德丽采为妻，俾德丽采是爵位的继承者。

（13）安如的查理应教皇克雷门特四世之请，于1265年带了军队到意大利，被加冕为西西里的王。他于1268年把康拉丁杀死，而为那不勒斯的王。

（14）这里但丁根据了一个流行的但是错误的传说。据这个传说，汤姆斯·阿奎那，由于安如的查理的指使，在福斯萨诺的寺院里被毒死。

（15）瓦罗亚的查理，腓力普四世的兄弟，带着一些贵族和五百个骑兵，于1301年11月1日进入佛罗伦萨。他背叛地（“犹大所挥弄的枪矛”）袒护该城的黑党，因而黑党战胜了白党。他的绰号叫做“无地者”，也许因为他于1302年远征西西里失败，或者因为他是一个幼子。

（16）当瘸子查理帮助他的父亲安如的查理，复得西西里时，他被亚拉冈的彼得三世的海军大将所战败，又被俘虏（1284年6月）。1305年，他把他的最幼的女儿俾德丽采嫁给伊斯特的阿左八世，阿左比俾德丽采要大好几岁。