“迷则凡,悟则圣。真如体,须亲证。”
“证者谁?释迦尊,大悲愿,示诞生。”
“处王宫,求出离,夜逾城,人不知。”
“入雪山,修苦行,六年间,习寂定。”
“从定起,出山来,坐树下,心境开。”
“天龙喜,魔胆落,睹明星,成正觉。”
一阵阵齐声的朗诵声从偏殿里传来。
徐久远和众多师兄弟以及小沙弥,一起摇头晃脑地朗诵着佛门三字经。
一段时间过后,朗朗声渐渐变小了。
老和尚也出现了在偏院里,看见了正在做早课的徐久远和他的几位师兄弟以及一众小沙弥。
徐久远他们停了下来,起身双手合十对老和尚问了一声,
“主持好。”
老和尚也双手合十道。
“阿弥陀佛,今天的早课,我们来讲一讲佛母摩耶夫人的故事。”
据老和尚讲,释迦牟尼世尊,当其在兜率天未降生人间时,早已是一生不出位的最后身菩萨,名叫护明。
为了救度人间众生的疾苦,所以不同凡夫而入母胎,受人身,修行成佛。
但是要成为佛的生身母亲,决非一般薄无智的女人所能胜任。
如要成为怀孕佛陀圣胎的女人,她必定具有三十二种功德相。
例如正德而生,肢体具足,所生之处尊贵,德行无缺,种族清净,端正无比,身体容貌上下相称,从未生育,心常随顺一切善事。
无有邪心,身、口、意三业自然调柔,要多闻等
像这样一位几乎是十全十美的女性,究竟是谁呢?
为了释迦世尊的降生人间,因缘已经有了安排。
在中印度的一个小城邦,迦毗罗卫国,是由释迦族所建的小国家,离其国都不远处,另有一城,名叫天臂。
也属释迦族的一支,城中有一位豪贵的长者,名叫善觉。
他的财富之多,无法估计,当时的人,把他看做财神。
他一共生了八个女儿,相师们看了这八个女儿的相貌仪容,均说当生富贵福德之子。
这消息被迦毗罗卫国的净饭王知道之后,便遣使者前往求婚,结果,迎娶了摩耶及婆波提。
这两位伟大的女性,是与释迦世尊历劫以来,有过大善因缘的人,她们来到人间。
正是为著迎接释迦世尊的降生和抚养成人。
因此,当释迦世尊入胎之前的当天晚上,摩耶夫人即向净饭王请示。
能否让她从那天夜里开始,受持八戒。
所谓八戒是指:不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不两舌、不恶口。
不说无意义话、不贪镇愚痴及不邪见。
净饭王不但不反对,并且也受了同样的八戒。因此,经中有一首诗赞叹净饭王的道心:
大王见了菩萨的母亲,从座起立而生恭敬的道心。
视同母亲又像是姊妹,打心底起忘了欲想和欲行。
摩耶夫人怀著菩萨的圣胎之时,与一般的孕妇完全不同,她自怀胎以后,从未觉到腹痛腰酸,而且没有惊恐怖畏之心,。