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第十六章习课17（第2页）

其流程大致如下：

每日早晚，向西正立，合掌问讯，或焚香顶礼三拜，念：

“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”三声。

而“阿弥陀佛”坐立均可，念百声千声或万声

“南无观世音菩萨”三声

“南无大势至菩萨”三声

“南无清净大海众菩萨”三声

念毕，再念大慈菩萨赞佛忏罪回向发愿全偈一遍：

“十方三世佛，阿弥陀第一，”

“九品度众生，威德无穷极。”

“我今大归依，忏悔三业罪，”

“凡有诸福善，至心用回向。”

“愿同念佛人，感应随时现，”

“临终西方境，分明在目前。”

“见闻皆精进，共生极乐国，”

“见佛了生死，如佛度一切。”

最后，闻讯或顶礼三拜而退。

那所谓的早课，是不是只做这么一点礼仪就结束了呢？

当然不是了，早课或者晚课会有禅师，也就是老和尚来讲解东西。

那主要讲解什么呢？

这就要问到我们的主角徐久远了。

徐久远至大总持寺已有一月有余，就这一月有余中，他可谓学到很多佛教的东东。

像什么合掌的十六种含义、什么业力与轮回的缘由、十二因缘、三法印、

四圣谛、烦恼的界定、三皈五戒、五蕴、四禅八定、声闻果与佛果、

四念处、六波罗蜜、五戒是良医、皈依的修习、皈依的利益、皈依的学处、佛教三字经。

没错，这便是徐久远一月有余，所上的早晚课，学到的东西。

貌似有什么奇怪的东东混进来了？三字经？没错，三字经，佛教的三字经。

《三字经》据印光法师序言所述。

《佛教三字经》的主要内容是“略叙如来降生成道，说法度生；列祖续佛慧命，随机施教。

及与古德自利利他嘉言懿行”等事迹和法理，世人通过诵习是文。

可“知佛经之要义，明祖道之纲宗”，其最终的意义“是在后进之发心造修焉”。

这是一本佛学入门书，主要内容是以韵文的形式，提挈佛法的主要精神。

辨析佛学的基本义理，介绍佛教的主要宗派等。

徐久远正坐在偏院里上早课，正跟着其它师兄弟和小沙弥一起念着佛教的三字经：

“无始终，无内外，强立名，为法界。”

“法界性，即法身。因不觉，号无明。”

“空色现，情器分，三世间，从此生。”