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第358章 教导（第2页）

武则天更不用说，硬是篡位了，改唐为周，强大的大唐在她手里被打没了北方近半的领土。

要不是后来的唐玄宗李隆基前期真的猛，大唐真不一定能再站起来。

以史为鉴，王瑾认为去母留子是必要的，而在这之前，皇子不能被生母影响太多。

就像汉武帝晚年，他在立年幼的刘弗陵为太子后，担心刘弗陵的生母钩弋夫人日后专权，便找借口将其赐死。

北魏时期也长期实行去母留子制度，道武帝拓跋珪先将明元帝拓跋嗣的母亲刘贵人赐死。

后来太武帝拓跋焘的母亲杜贵嫔、文成帝拓跋濬的母亲李贵人等也都因这一制度而死。

那么他们为啥那么做呢？因为他们吃过亏，所以不想给后代留下隐患。

去母留子虽然残酷，但是好用。

至于对皇子负面影响，根本不重要，皇子不是常人，能享受到常人难以企及的富贵，能有机会坐上全天下最尊贵的位置，所以必然会承受不一样的痛苦。

不想承受的，摆烂不争即可，谁会在乎一个废物的妈是不是活着。

王瑾百年后，传位给谁，都要带走其生母和皇后。

无论如何，在王瑾闭眼后，李宓都得死。

他不光是皇后，更是李氏女，有着庞大的外戚势力。

他不想让以后的江山改王姓李，一丝机会都不会留下。

而王承的教育，也将由他和司马懿等人亲自教导。

只要王承的能力不会太差，王瑾是想立王承为太子的，因为王承既是嫡子又是长子。

立嫡长比立贤更为稳定，立贤相当于就是在养蛊，变相的鼓励玄武门继承制。

但如果王承不行的话，那就得另说了。

李宓很聪明，对于王瑾的想法，李宓多少能猜测出来一部分。

但是她却不敢流露出任何不满，这几年的相处让她了解了王瑾的脾性，她知道，硬要抵触的话，除了会让王瑾不满，消磨夫妻感情之外，没有任何作用。

为了王承，她都要老实听话，王承是长子，但却不是王瑾唯一的儿子。

在王承之后，纪婉，玉萝，步绮罗等人相继诞下子嗣。

王瑾现在还很年轻，以后的后宫会愈发充实，王瑾的子嗣也只会越来越多。

李宓心里清楚，王承是首选但不是唯一选项，她这个当娘的不能给儿子拖后腿。

日后，对于皇子的教导，后宫是完全插不上手的。

他们接触的将会是一个时代最有权势与才华的人。

而他们也会在潜移默化的影响中，去学习，去成为。