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第十一章阴阳城之祀白馨(第2页)

这座小城,正因为阴阳两条水脉,被称为——阴阳城。

阴阳城中所居住的女子,多半是五浊国巫的后裔,她们身体中流淌着巫之血脉。

说起巫,又要提到曾经的永昼大漠。

当年,能在大漠中走的最远的,当属巫之国度——五浊。五浊国的女巫,生而神灵。

据说:“巫”的上一横代表“天”,下横代表“地”,中间之竖“|”沟通天地,右边的“人”代表活人,左边的“人”代表死人。沟通天地人鬼的灵媒,媒介,叫“巫”。

她们生来,得天地之全气,有对将来灾害的预知,和人身体中疾病的视见。研习出一手出神入化的疗愈之术,所以巫,曾帮助皇族规避大漠中的危机,尽获宝物,立下了大功。

在很长的一段时期里,巫族受到皇族的推崇,纳作亲信法师,辅佐治国。

伴随时代的宏盛,巫逐渐被淘汰,甚至因其言论的犀利,遭到皇族诛杀。

“巫,拥有神根,可视为神灵。只不过因为人们对未知的恐惧,将她们看作不详之人。”

苏卿云堂堂国师,当年正因中立的言论,遭到谪贬。

老皇帝已经听不进去任何箴言了。

苏卿云从皇城,迫迁到远离繁华的阴阳城,与巫族同流而居。

阴阳两道水脉,还孕育了一棵参天的古树,它环绕在雾气里,傲立于城池中央,就像饱经世故的老者,更似隐居的仙人。

这棵仙树,千百年来只结出一颗白色的菩提子,落子成了一位女婴,被一户姓白的人家收养,因为她身上清香扑鼻,取名:

白馨。

阴阳城,每每农历七月十五日,都要在五浊井,进行一场祭祀。

三年前,有所不同的是,澹池渊受元恩禅院之命,通过北岸前世境界,突破了时空限制,第一次造访此地。

这一天早上,雨落纷纷。

四个壮硕的男人,抬着一口纯黑色的棺材,往五浊井方向走去。

灰蒙蒙的雾气缭绕着,一条小路,两畔长着怪奇嶙峋的刺松。

稀疏的人影跟随着,除了排头抹着眼泪的妇女,低声唤着:“我可怜的闺女啊…”

其他人默默无语…

棺材表面锍刻红褐色纹,像玄龟甲。

领头的,是一位白须老者,他将红色铜钱纸抛上天际,祈天念诵:

“南无阿弥陀佛…大德世尊!我等往昔造业,但求庇护!”

很快,他们抬着棺木来到山脚下,一个画着图腾的空地上。

里面有一口青黑色的井,井中尸骨浮动,所谓阴神,从未有人见过,他在深黑的水下。

棺材里的少女,在颤抖。

“这是哪儿?怎么…我什么都看不见了?”

她心中惶恐,只能挣扎着,发出惊叫声。

眼看棺材即将被送至井边。

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