这句话,我这才想起来自己一直以来都没有深入了解过罗山在这方面的信息。
因为对于罗山的政治旋涡不感兴趣,所以我对于哪些大无常支持超凡主义、哪些大无常支持治世主义等等事情都漠不关心,有意无意地回避了那些思考。
到现在才发现自己甚至就连罗山具体有哪些大无常都不知道。
我通过“萤火虫”
向祝家那边询问了关于罗山大无常们的信息,而祝老先生则很快就整理了一份详细的资料,将其转交给了我。
罗山虽然山头林立,但是基本上都可以划分到超凡主义和治世主义这两极。
而如今的罗山总共有八个大无常坐镇,既然其中四个大无常是为超凡主义站台,那么余下四个大无常似乎就应该都是治世主义的。
四对四,看起来就很均衡。
实则不然。
余下四个大无常里面,只有两个是治世主义的,还有两个是中立。
并且根据舆论,中立的两个大无常所展现出来的作风都更加偏向于超凡主义。
大多数猎魔人好像都没有极端到认为自己必须把凡人变成奴隶、甚至是变成资源和耗材,不过他们都认为自己应该在社会中获得更加优越的地位。
从这个角度来看,大多数猎魔人其实都偏向于治世主义。
然而罗山是上层建筑决定一切的组织,治世主义在罗山的立场绝对不能说是乐观。
这也难怪扶风会那么想要拉拢我这个“未来的大无常”
。
万一我被对面拉拢了过去,对于治世主义无疑是雪上加霜。
我暂时不去关注那些,而是将注意力集中在了这八个大无常的名字上面。
其中,超凡主义的四个大无常,分别是卦天师、转轮王、命浊、神照;
治世主义的两个大无常,分别是法正、剑非仙;
中立的两个大无常,分别是老拳神、柳树影。
神枪幕后的大无常,很可能就隐藏在超凡主义的四个大无常之中。
不止如此,在暗中觊觎麻早的说不定不止一人,其他人也都有些可疑。
而六号也隐藏在其中……
思考之余,我的目光不由得被“转轮王”
这个名字吸引住。
在民间神话体系里,转轮王是十殿阎王之一。
与其他司掌恐怖酷刑地狱的阎王不同,祂司掌的领域,简单粗暴地说,就是“灵魂的转生”
。
罗山的大无常就是地府阎王的神话原型。
在那些怎么看都跟阎王缺乏关联性的大无常名字里,这个转轮王是唯一一个能够让人直接联想到地府冥界的。
而麻早则是神秘学上的“死而复生之人”
,换个角度来看,可以说是从阎王手里逃脱的灵魂。
阎王叫你三更死,谁敢留人到五更……这句谚语浮现在了我的心中。