这能量也并不会消失,可能隐匿不显,也可能在此人余生的活动中以别样的形式,最终将其倾泻出去。
这就是隐患,是随时都可能爆炸的雷。
而庞大的人类社会,若将视野从康乐集扩散到赤乌山周边,乃至元州,乃至整个九州。
那兆亿计的芸芸众生,构成的错综复杂的社会关系,其中蕴藏的隐患又该有多少?
若是爆炸,又是多么恐怖的量级?
要强行描述这种能量,不同的视角,可以有不同的理解。
若将它视为“积秽”
,下水道的沉渣,那自己就是清道夫;
若将它视为“戾气”
,弥漫整个尘网,流动在所有人心中,那他就是泄气针;
若将它视为“业力”
,那他就是斩业人;
若将它视为“熵增”
,是让九州持续混乱的元凶,是天道大势,那他就是那个逆天而行之人。
强要“熵增”
变“熵减”
。
所以,杀生为护生,斩业非斩人。
在这样的觉悟之下,耿煊甚至生出了个让此界所有人都感觉恐怖的想法。
“元帝死后,迄今五百多年,九州都在持续动荡混乱,始终无法重新归一。
我看不是杀得太多,而是杀得太少。”
他这想法要是被那有志于九州大业之人知道了,一定会视他为天字第一号大魔头。
因为所有有识之士都认为,九州最大的病症,就是杀戮太深,太重,太狠。
若是没有一颗圣者仁心,以杀止杀,以暴制暴,那局面还会继续恶化下去,九州这个死结再过五百年也不会有人解开。
而耿煊却认为,病症恰是因为杀得还不够,杀得还太少,杀得还不够狠。
当然,这个杀,不是没有目标的胡乱去杀。
反而要有着无比清晰的意图,以及将其贯彻到底的意志。
正所谓,四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激,要扫除一切害人虫!
第115章除秽清戾,斩业减熵
在这样的心态下,耿煊没有将自己的杀戮赋予太过神圣崇高的意义,只是视作一种“大扫除”
,已经是非常克制了。
可要让他因此产生负罪的情绪,哪怕一丁点,不好意思,别说只杀了几十人,便是百人千人万人,他也不会有丝毫负罪。
这些人里面,必然有好丈夫,好父亲,好儿子,好兄弟,甚至绝不会少。
耿煊也会不吝赞美这些美好品质。