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第一章 肉团惊世佛缘初萌（第2页）

他猛地挣脱仆人的手，不顾一切地追逐着那些飞舞的“黑蝶”，小小的身影在庭院中奔跑、跳跃，伸出双手徒劳地想要抓住它们，口中不住地喊着：“等等我！带我走！带我走！”

萧玉堂看着儿子在火光与黑蝶中疯狂追逐的身影，听着他口中那些“经魂”、“妙善公主”的呼喊，一股寒意从脚底直冲头顶，颓然跌坐在冰冷的石阶上，心中一片冰凉。这孩子的心，怕是再也拉不回这滚滚红尘了。

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道光二十九年（1849年），古岩十三岁。

这年初秋，萧玉堂的母亲，古岩的祖母在湘乡老家病逝。萧玉堂丁忧去职，带着全家扶柩还乡。巨大的灵柩停在湘乡萧氏祖宅的正堂，白幡低垂，香烛缭绕，空气中弥漫着纸钱焚烧的呛人气息和哀戚的哭泣。请来的僧众身着海青袈裟，在灵前做法事超度亡魂。

古岩一身重孝，跪在堂下，小小的身体在宽大的麻衣中显得格外单薄。泪水早已流干，只剩下一种深沉的、与年龄不符的悲怆。他低垂着头，听着那些嗡嗡的诵经声，木鱼单调的敲击，思绪纷乱。

就在这时，一阵奇异而清越的金属撞击声穿透了沉闷的哀乐，传入他的耳中。叮铃……叮铃……叮……铛……声音悠长、纯净，带着一种奇特的韵律，仿佛能涤荡人心中的尘埃。他不由自主地抬起头，循声望去。

只见法事队伍前方，一位年长的主法和尚手持一柄锡杖，正随着诵经的节奏，庄重而缓慢地移动着脚步。那锡杖通体乌黑，杖首环绕着数道铜环，杖身中部套着几个更大的圆环。和尚每一步落下，锡杖也随之轻点地面，杖首与杖身的铜环相互碰撞，发出那清越悠扬、宛如天籁般的声响——叮铃……叮铛……

那声音是如此独特！它不同于木鱼的沉闷，不同于铙钹的喧哗，它清越、空灵、辽远，仿佛来自云端，又似回荡在幽谷。每一次环佩的轻鸣，都像一记无形的钟槌，敲打在古岩的心弦上，发出深沉的回响。诵经声、哭泣声、焚烧纸钱的毕剥声……周遭的一切嘈杂都在这奇妙的锡杖声中渐渐淡去、消隐。古岩的世界里，只剩下那叮铃铛啷的清脆鸣响，以及那柄在香烟缭绕中闪烁着微光的锡杖。

他怔怔地望着，忘记了哭泣，忘记了悲伤，忘记了身在何处。那锡杖的清音，在他听来，分明是佛陀在尘世行走的跫音，是召唤迷途灵魂的梵呗！一股难以言喻的向往，一种回归家园般的巨大安宁，瞬间充盈了他幼小的心灵。他痴了，醉了，就这么直挺挺地跪着，目光牢牢锁在那柄锡杖上，仿佛被无形的丝线牵引，灵魂已然随着那清越的环佩之音，飘向了遥远的、未知的净土。

法事何时结束的，人群何时散去的，古岩浑然不觉。直到夜色深沉，祖宅重归寂静，他才被仆人搀扶起来，双腿早已麻木冰冷。然而，那锡杖的清音，却在他心底扎下了根，再也无法抹去。

当夜，萧玉堂在灯下处理丧仪琐事，疲惫不堪。仆役匆匆呈上一纸素笺，说是少爷留下的。萧玉堂展开一看，一行墨迹未干、笔力却透着一股决绝的字迹映入眼帘：

“父兮生我，母兮劬劳。欲报之德，昊天罔极——儿当以肉身为香，叩谢佛前。”

落款：不孝子古岩。

轰隆！萧玉堂只觉得眼前一黑，如遭五雷轰顶！他猛地起身，冲出房门，厉声嘶吼：“人呢？！少爷人呢？！”整个萧宅瞬间被惊动，灯笼火把乱晃。很快，守后门的仆人战战兢兢来报：少爷……少爷趁夜背了个小包袱，从后门跑了！方向……似是南边！

“南边……南岳！”萧玉堂眼前浮现出儿子白日痴望锡杖的模样，瞬间明白了他的去向。又惊又怒又痛，他几乎咬碎钢牙：“追！给我把他追回来！绑也要绑回来！快！”

家丁们举着火把，骑着快马，沿着通往南岳衡山的官道一路狂追。终于在离湘乡几十里外的一处荒僻山道上，追上了徒步跋涉、早已疲惫不堪的古岩。少年衣衫被荆棘划破，脸上沾满尘土，唯有那双眼睛，在火把映照下，亮得惊人，写满了不容动摇的坚定。

“少爷！跟小的们回去吧！老爷快急疯了！”家丁苦苦哀求。

古岩只是摇头，目光越过他们，望向南方那连绵起伏、在夜色中如同巨兽脊背般的山峦轮廓，那里是佛门圣地南岳的方向。家丁无奈，只得强行将他捆绑起来，塞进马车。车轮碾过崎岖的山路，将少年第一次决绝的逃离碾得粉碎。车厢内，古岩闭上眼，泪水无声滑落，但那心底的锡杖清音，却愈发清晰、响亮。

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萧玉堂认定，儿子离经叛道的心思，皆因年纪太小，未经人事。唯有让他早早成家，知晓人伦之乐、功名之重，方能收束其心，回归正途。他雷厉风行，不顾古岩的激烈反抗，迅速为他聘下湘乡当地名门田氏、谭氏两位女子为妻，并强令完婚。在萧玉堂看来，两位温婉贤淑的大家闺秀，足以拴住儿子那颗不安分的心。

道光三十年（1850年）冬月，萧府张灯结彩，鼓乐喧天。大红“囍”字贴满了门窗廊柱，宾客盈门，恭贺知府公子“双喜临门”。新房布置得极尽奢华，红烛高烧，锦被绣褥，空气中弥漫着浓郁的脂粉甜香与酒气。两位新嫁娘——田氏与谭氏，顶着沉重的凤冠霞帔，端坐于铺着大红鸳鸯锦的喜床之上，盖头低垂，身姿窈窕，静待着她们共同的夫君。

然而，本该在洞房之中与新人共饮合卺酒的新郎官萧古岩，此刻却独自一人，静立于新房窗外幽深的回廊之下。

窗外，一轮冬月清辉皎洁，寒浸浸地洒落庭院，将雕梁画栋、红绸彩带都镀上了一层冷冽的银边。刺骨的寒风卷着零星的雪粒，从廊下呼啸而过，吹得檐角红灯摇晃，更添几分凄清。窗内透出的暖融光线和隐约笑语，与廊下的孤寂寒冷，仿佛是两个截然不同的世界。

古岩身上还穿着那身象征喜庆吉祥的大红吉服，金线绣成的团花纹样在月光下反射着微弱的冷光。他背对着那扇透出温暖与诱惑的窗，对屋内两位等待他的新娘和窗外呼啸的寒风恍若未觉。他的手中，紧紧攥着一卷薄薄的、边缘已有些磨损的旧书册。书页在月光下摊开，纸色泛黄，墨迹却依然清晰如铁划银钩。他的目光，如同被磁石吸引，牢牢锁在书页上那四个力透纸背、仿佛蕴含着无穷力量的大字之上：

“应无所住”。

这四个字，出自他怀揣的《金刚经》。清冷的月光如同流动的水银，恰好浸润在这四个字上，让它们散发出一种奇异的、穿透人心的光芒。古岩一遍又一遍地默念着：“应无所住……而生其心……应无所住……”每一个字都像一把重锤，敲打在他因被迫成婚而充满愤怒、不甘、迷茫的心上。

窗外是红尘的枷锁，是父亲的期望，是世俗伦常的牢笼。窗内是温香软玉，是人间烟火，是父亲为他规划好的、看似锦绣实则桎梏的未来。而手中这卷薄薄的经书，这“应无所住”的四个字，却像一把锋利的钥匙，又像一道劈开混沌的光，为他指向一条截然不同的、通向心灵彻底解脱的道路——那是一条荆棘遍布却无比澄澈的求佛之路。

红烛在暖阁内静静燃烧，偶尔爆出一星烛花。窗纸上映出两位新娘端坐的、有些不安的剪影。寒风卷着雪粒，扑打在古岩的脸上、身上，冰冷刺骨。他却浑然不觉，只是更深地低下头，目光更加专注地沉入那四个字之中，仿佛要用尽全身力气，将它们镌刻进自己的灵魂深处。月光在他挺直的脊背上流淌，那身鲜艳刺目的红袍，在清辉的笼罩下，竟透出一种孤绝而悲怆的意味。

这一夜，新房的温暖未能融化他心中的冰雪。那卷《金刚经》和那“应无所住”的月光，却像一颗种子，在他心中扎下了更深的根。少年身披红装，心向菩提，在这洞房花烛的寒夜里，完成了他走向旷野、追寻佛光的第一次无声却无比坚定的宣告。