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第166章 今日我吕某算是开眼界了二更求订阅（第2页）

当然，如果人的心灵已经摆脱了身体的束缚，倒不用遵循此法。

我看陈先生踏入暗劲，再进一步就是化劲，到时身体很多气脉就会自动打开，也算是人间及其罕见的修行者了。”

“吕道长说的极是……”

陈夏点点头，他身体提升后，时而会出现发热，贯通的感觉，想必就是身体增强的自然反应。

交流期间，吕道长说了很多，陈夏提出一些武学上的问题，吕道长很赞同，并且说出自己的理解。

他也给陈夏介绍了道门的一些信息。

道士有出家和不出家的区别。

金元以前，都是不出家的道士。

金代全真教兴起后，制定了出家制度。

道门可分为全真和正一两大派。

全真派也称作全真道，尊王重阳为祖师，不结婚，不食荤，平时也必须穿道装，束发留须，住道观，为出家道士。我就是全真派青山道观十三代传人。

正一派也称作正一道，尊张道陵为祖师，主要从事醮仪与符箓。可以结婚，可食荤，平时可以不穿道装，不束发，不留须，可住道观或家中。

而说道武学问题，陈夏问道：“吕道长，如何踏入化劲，可与虎豹雷音有关吗？”

陈夏聊着差点忘了自己心中这个疑惑。

“虎豹雷音？”

吕道长笑道：“虎豹雷音是炼脏和易髓要用的境界，武术界有这样一句话，要想功夫深，需用虎豹雷音接引！不过得功夫达到一定程度，方能有此妙用！”

陈夏感觉吕道长懂得的东西挺多的，又继续追问。

吕道长喝了一杯茶，继续开口道：“虎豹雷音是一个练功功法，不是简单的一声怒吼。

这样，我虽然没有踏入，这些年我也认识很多同道中人，有所了知。我可以给你讲讲，伱跟我来！”

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吕道长和陈夏聊的很投缘，便是将他带到了道观右边上角落的一处红色六角亭面前。

六角亭里面悬挂了一口古铜色大钟。

大钟是发生声音的，莫非吕道长想要借助钟声点拨自己？陈夏想道。

对于钟，陈夏其实看过一些相关信息。

世俗人印象中，无论是道教还是寺庙都有钟的存在。

在古代没有钟表，故以日晷，水钟，火钟，铜壶滴漏等方进行计时，缺点则需时常有人进行报报，而这口大钟就是报时和集道众所用。

又称撞钟，眼前的古铜钟悬挂上方，陈夏需要抬头看。

大钟高约1。5米，直径约0。6米，悬挂在钟楼里上。

上部雕有龙头，称为钓手，下部有相对的二卒莲花状撞座，亦称八叶，两座以两条文叉呈直角的条带相连结，称六道。

又在上部列有环状的小突起物，称之为乳郭……

《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百八声以应十二月，二十四气，七十二候之数，一种认为可以廓清一百零八种烦恼之忧。

吕道长站在钟旁边，双手拿着钟杵。

“你听好了！”吕道长忽然在钟上轻轻敲了一下，随后咚的一声悠悠钟声响彻四方。

声音传出，立刻有道观的道士跑出来，想要看是谁在敲钟，一看是吕道长和一名年轻人在一起，便退去了。