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第五百一十八章 老朋友（第2页）

不仅仅是篡改族谱，还有另一个让人不齿的行为，那就是抢功！

在帝俊神系中，引以为自豪的还有他诸多著名的子孙，这些子孙以自己的才智开创了人类的新时代，使他的部族从低级的朦昧时代一步一步坚实地跨入野蛮时代，并向着文明时代挺进。

帝俊生禺号虎，禺号虎生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（《山海经·海内经》）。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞（《山海经·海内经》）。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧（《山海经·海内经》）。帝俊生稷，稷降以百谷，稷之弟曰台玺，生叔均，叔均是代其父及稷播百谷，始作耕（《山海经·大荒西经》）。

这些已经足够了，舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植，从食到行，从劳作到歌舞，无不闪烁着智慧之光。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。这些发明没有一项记在帝俊头上，而都归功于他的各个子孙们，这与史化了的神话中，一切发明均归于三皇五帝全然不同。

可惜，随着帝俊之神被分化以至最终被逐出神坛，他的这些子孙们也被赶出了人类历史的文化殿堂，他们的业绩被诸神瓜分了，如不赖《山海经》，后人怎么还能知道他们的名字。

堂堂一位始祖神级别的帝俊，为何沦落于此，究其原因就是，因为他的影响力太大，所以胜利的一方就会想办法消磨其影响。

而这一切，都源于一场斗争。

作为远古东方部族的始祖神与后代子孙所崇拜的天地开创者的帝俊，

他所繁殖的后人们在他的后裔英雄少昊统治时期，遭到了来自西方少典部族的毁灭性的打击。

随着部族的解体与离散，帝俊后人们虽然在天地四方建立起了一个个独立氏族或部落，但是却无法形成一种强大的力量，他们只能在远离中原的边远地带默默地生活着，且保持他们氏族的种种信仰，代代传诵着祖先的业绩。

然而随着时代的流逝，几百年过去了，甚至几千年也过去了，时代的潮流无情地冲刷着他们记忆的堤防，远祖的身影离他们越来越远了，远祖的业绩也渐渐模糊起来，甚至为那些被少典部族所同化了的人们所淡忘

，他们只能说出近世祖先的名字，却不知自己来于何方。

于是，帝俊也就这样慢慢地消逝在历史的烟尘之中了。然而，尽管如此，在帝俊另一些后裔氏族之中，帝俊的名字却依据活在人们心中。

所以，帝俊的一位杰出后代蚩尤，为了重现始祖的荣光，凭一己之力整合少昊部落的残余，和少典部落的后裔黄帝，再次展开了一场血腥的斗争。

又因为种种原因，最终再次失败！

成王败寇，人杰蚩尤，被历史彻底的妖魔化，成为黄帝走上神坛的一块垫脚石而已！

从此之后，帝俊一族逐渐的消失在了历史的长河之中，（有兴趣的可以看看山海经，大荒经和海内经这几本古籍。）

谁又能知道，堂堂东方部族的始祖神，开创百族盛世的先贤大能，如今被封印在这暗无天日的丛林之中！？

这样说来，他的失踪，华夏历史的更改都与我有关？那我在这其中又扮演过什么角色？

我到底为什么会变成现在这样？到底是谁干的？我到底是谁？

这些问题，就像是一根根针，一直扎在我内心深处，所以当我知道这个帝俊知道这些问题的答案时，我再也忍不住，一字一句的问道：到底是谁把你封印，到底是谁让我遭受这千百世的轮回之苦，又到底是谁让我和自己心爱的人相见却不能相伴在一起！

“如今你只是法相境的修为，差的太多太多，等你修为到了，这些问题你自然会知晓，若是你修为不到，知道太多对你并无好处。在这暗无天日之地数千年，我明白了一个道理，当你的能力不能满足你的欲望之时，要学会忍耐。”

帝俊的话让我既失望，又绝望，他说的对，我现在要做的只能是忍耐！

“哎，三界终究还是乱了，不知道又有多少生灵涂炭，不知又有多少传说化作飞灰。老朋友，记住，不要相信你的眼睛，不要相信你的耳朵，要相信你的本心！”

又是这句话，青丘始祖说过，黑白无常说过，他又说了一遍，这句话到底是什么意思？

还没等我说话，帝俊又来口了：我这一生无愧于心，无愧于道，唯独亏欠两个人。老朋友，把混沌带走吧，虽说他父亲有错，但是他不该陪我受这万世之苦。

帝俊说完，突然一道银白色的光芒从天而降，将一直跪在旁边的混沌笼罩了进去。

（本章完）

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