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第八十三章 一波又起道路抉择（第3页）

但这不代表皇族僵尸的境界就到了金丹修士这个级别。

只能说铜甲尸天赋异禀。

僵尸跟鬼物一样，也是有等级划分的，分为行尸，毛尸，铁尸，银尸，金尸，不化骨，旱魃这几个级别。

行尸级别，大概就是四目道人陈友的那些客户，或者被僵尸咬过之后尸变的尸体。

而毛尸，也就是僵尸，又分为白僵，绿僵，黑僵几种，身上长出来的毛发颜色，就是它们名字的由来。

而黑僵，大概就是任威勇尸变后那种，也就是所谓的【铁尸】。

僵尸到了这个地步，才算得上是刀枪不入。

【铁尸】再进一步，就是【银尸】。

【银尸】再往上，就是相当于道门金丹修士的【金尸】，刀枪不入，水火不侵，拥有灵智，可施展法术、神通。

皇族僵尸变成【铜甲尸】之后，看尸气，大概是【银尸】的水准，但拥有【金尸】的战力，能使用尸气攻击，但还没有掌握其他法术。

如果皇族僵尸进化到【金尸】的水平，那它在【金尸】这个境界里面，也是数一数二的存在，战力更强。

重新回到凌曜栋上来。

凌曜栋虽然很强，但凌曜栋也有上限。

他神力再多，每次都发挥出最大的伤害都是固定的。

就像一个一百五十斤的男人，每次挥拳都有极限。

正八品的神位，就是凌曜栋的极限。

凌曜栋想要发挥出更大的伤害，那么就要晋升到更高的神位。

比如说，从七品！

华夏神祗想要晋升神位，主要有两种方式。

一种来自于人道天子的册封，也就是皇帝。

皇帝拥有册封神祗的资格和权力。

皇帝只是出于种种原因（如政治），将一些神只（天、地、人）纳入国家祭祀体系而已（相当于官方认证）。

比如说，很多皇帝都有册封过关羽，将关羽抬到了武圣的地步，最大的一个原因，就是宣扬关羽的忠义精神，用来巩固王朝统治。

但皇帝也不能随便册封神祗。

冥冥之中，会消耗一个王朝的气运。

如果是大神或者民间祭祀很昌盛的神祗，那倒没什么，一加一减，气运损耗不会太大，说不定能在其他方面补回来。

但如果是一个不知名的神祗，要将其册封成为帝君级别的大神，或者将修行者册封为国师，那需要的气运就是海量的。

往往一个王朝都会被拖入深渊。

另一种方法，就是神道天庭册封了。

但这两种方法，对于凌曜栋来说，都不现实。

首先，受限于环境，神道天庭正在远离这个世界，越是强大的神祗，显灵越是艰难，神道颓势很明显，根本不可能会耗费海量气运神力册封一个来路不明的地祗。

其次，凌曜栋这个占据了一县之地信仰的土地公，对于人道王朝来说，他的身份很微妙，处于淫祀和正祀之间。

身为土地公自然是正祀。

土地公身为地祗，每一地，每一村，甚至更小的地方，都有神龛或者庙宇。

但每一个地方的土地公都是不一样了。

而凌曜栋将地盘扩大到整个香山县，抢占了其他土地公的信仰，这就是淫祀了。

也就是现在清朝大厦将倾，都没空来理会这种芝麻绿豆的小事。

不然换做清朝鼎盛的时期，凌曜栋这种行为，那是要被伐山破庙的。

怎么可能册封凌曜栋为更高阶的神祗？

好在，功德可以帮助凌曜栋提升神位。