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第七十一章 香火钱如梦似幻（第3页）

“来，我给你们介绍。”林凤娇对几人说道。

他先指着胖子，道，“这位是我们香山县土地老爷的大庙祝——朱大常，他管着香山县九个镇的庙祝，深得香山县土地老爷的信任，一手【神打之术】，出神入化，镇压宵小，不在话下。我们香山县这一年来的安宁，有他三分之一的功劳！他可是我们香山县的大人物。”

没错，这胖子正是被凌曜栋钦点为东升镇土地庙庙祝的朱大常，也是第一个从凌曜栋手中得授【神打符】的庙祝。

经过一年多的发展，凌曜栋的信仰早就在香山县这片土地上深深扎根下来。

香山县一共有九个镇，每个镇都建起了土地庙，每个土地庙都派遣了庙祝。

——当然，不是说整个香山县就只有九个土地庙，事实上，有不少村子，也建有土地庙或者土地祠，不过这类的庙宇或者庙祠，要么信徒自发打理，要么，就是有专门的庙徒管理。

各个镇的土地庙的这些庙祝原先都是信徒，不过是得到凌曜栋认可的信徒，在祈祷之中，获得了凌曜栋的神授，掌握了【神打之术】，然后在朱大常的安排下，成为了各个镇土地庙的庙祝，为民众排忧解难，为凌曜栋的信仰推广添砖加瓦。

朱大常在马麟祥和自己二叔公的帮忙下，已经建立起了一个类教团的组织，形成了【大庙祝-庙祝-庙徒】、【大灵官-灵官-灵徒】的上下层级。

虽然这个组织还相对松散，但有组织，和没组织，是不一样的。

以往的庙宇大多是各自为政的。

也就是说，虽然是信仰同一个神，但是你这个镇的庙祝跟我这个镇的庙祝，那是一点关系都没有的。

这也是统治阶级愿意看到的。

不然的话，统治阶级就该担心。

因为这种模式，很容易滋生叛乱和造反。

远的有太平道要建立地上道国。

近的有白莲教每隔一段时间就会死灰复燃地掀起叛乱。

也就是现在处于王朝末期，清廷对地方的统治力大大下降，才会让朱大常搞出这个东西。

要是王朝盛世的话，朝廷的大军早就派过来捣毁朱大常弄出来的这个邪教了。

而现在。

香山县的县太爷就是凌曜栋的信徒，将凌曜栋的神像摆在家里，那是早晚三炷香，从未忘记过，为的就是祈祷凌曜栋保护他升官发财。

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这个要求，凌曜栋可做不到。

所以凌曜栋一直没理会过他。

但这位县太爷对凌曜栋的信仰，可从来没有降低过，比当初的谭卫民谭老爷要虔诚多了。

有趣的是，凌曜栋发现，那些当官的，对神祗的信仰程度，要比一般人来的虔诚。

扯远了。

因为本地的县太爷都是【自己人】，所以朱大常搞的这个【土地会】，顺利地建了起来。

而作为这个【土地会】的代言人，且自身掌握着超凡力量，林凤娇说朱大常是香山县的大人物，也并没有错！

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四目道人陈友见自己的师兄林凤娇都这样评价这个年轻的胖子，心中顿时就不敢轻视对方，他难得客气地拱手道，“朱庙祝，失敬失敬！”

朱大常连忙摆手道，“你太客气了！你叫我大常就好了。”

这一年朱大常也算是被锻炼出来了，虽然摆手，但是神情之间不见一丝慌张，而是很大方地说道。

林凤娇暗暗看在心里，感叹权力真是锻炼人，想当初刚和对方见面的时候，朱大常可是很局促的，哪像现在的如鱼得水。

林凤娇心里想着，嘴上便继续说道，“这位是我的师弟，陈友。”

“友叔。”朱大常很自然地说道。

“叫我四目就好了。”四目道人陈友这样说道。

“你是九叔的师弟，我还是叫你友叔好！”朱大常【憨笑】一声，说道。

四目道人陈友一看，也不坚持了。

他主动开口说出了自己的目的，“我这次来，是想给我的傻徒弟家乐购买一些修行的物资，不知道朱庙祝有什么可以教我的吗？”

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