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没什么大的分别，无形与有形，人与佛。

然这些佛全都作壁上观。

构建起这马家天的马鸣菩萨只在关键时刻出声。

他好似是在管理时间与进程，问出的问题与罗爱曜这入世的短暂半年紧密相关。

就好像马鸣也是无形非想非非想之天的耳目。

“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

你要论“空”

。”

罗爱曜说：“我不修此不垢不净法。

爱染我身，我证实相。”

“实相见空性，染爱三毒——”

罗爱曜说：“三毒实性清净，不二不别。”

“你等待缘起，再等待缘灭，视生灭为常，可自证空性。”

罗爱曜说：“有为法见无为，我既有爱，以有为证无为，以无为证不灭。

生灭无常，因果相续。

我视因果为续法无尽，沉溺实相，最后所证不过是我一瞬的‘明’。”

“一念有明，然一念也无明。

我执不除，无可涅槃。”

罗爱曜说：“我仍在因果中。”

无数佛音试图说服罗爱曜，论一与二，论有为无为，论清净垢念，论空性实相……概括下来，罗爱曜的回答不过“我仍在因果中”

这六个字。

众法相更欢喜、飘摇了，犹如一朵朵莲花幽浮在马家天。

因论法之激烈，也因马鸣的刻意收束，罗爱曜的三身渐渐齐聚于马家天，既他的法身、报身与应身。

绝对的聚精会神，绝对的光明自省。

终于，一道音声这样说。

“因缘即将圆满，修行大成，教化佛子，诸天众护法，可立得涅槃。”

罗爱曜突地一怔。

什么叫“因缘即将圆满”

？在此潜意识痛彻的追问下，罗爱曜遍开佛眼，千只佛眼凝视音声之来源，千只佛手撕扯佛光云层。

在这狠厉的反击下，天国佛光骤灭，一瞬仿佛置身幽暗冥室。

护法音声庄严恭敬，这仿佛是另一座早已设好的坛场，无需罗爱曜自行布置，从他抵达的这一刻，涅槃便可开始了。

前提是“因缘即断，此身清净”

。

罗爱曜不再辩法，不再辩经，千万万密咒正行、逆行，破坏这一切。

不论假象还是真实，不论涅槃还是谎言，这不是罗爱曜选的法。

然一股紧束的力死死地拥住罗爱曜，禁锢一般。

罗爱曜毫不屈服，全新的密咒陀罗尼源源不断生产而出，超越旧经旧典，罗爱曜那具人形应身原是坐在莲座上，现转为半跪，是要起身。