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35(第3页)

只要施霜景不会被人半道截杀就行。

经罗爱曜指示,小诃利帝已经去往焚香的法场,她是主角,等候仪式进行到下一阶段。

小诃利帝作为鬼子母神的显现,本身威力并不很强大,至少她驾驭不了这种万人级别的法会。

真正的主法者是罗爱曜,也就是佛子。

在整个励光厂发生的所有事情,一切的一切,罗爱曜都看在眼里。

他现在已经不会再掉以轻心,还是上次施霜景在杨玲玲家被人捅杀一事带给他的教训。

不可因为懈怠而低估所有人类的能动性。

前几天郎放和警察碰头,罗爱曜已知晓。

今日郎放让警察上门带施霜景走,罗爱曜也知晓。

他以为像土狗一样招手即来的施霜景会摇着尾巴跟着警察走呢,可施霜景还挺乖的,罗爱曜对此表示满意,这一忠诚的表现值得更多奖赏。

这些警察和郎放去了山洞的鬼母庙,罗爱曜持续观察,他知道这些人想干什么。

无非就是希望在人间的法理上重提旧事,给一个交待。

不论是地上的功德还是地下的因果报应,随着人类哲学和文明制度的发展,法律成了这种因果的提前报——比如一个人犯了杀人的罪,在人间已经服刑,那么下到地府,不管是受哪一个宗教的审判,都会衡量他们尚还活着时,是否已经悔过,是否已经付出代价,这样一来,兴许在地狱受的刑罚能稍有减轻。

法律有不完备之处,这种不完备之处就让其他的执法者进行二次审判,但不管怎么说,法律和刑罚衡量已经是现世报,罗爱曜也好,地藏王菩萨也好,其他教的例如阴曹地府阎罗王也好,天父也好,不会妄自加码。

警察也是很麻烦的职业。

警察、法官、检察官、律师……这些都是这条现世报因果链上非常强硬的一环。

他们是人,他们会出错,但对他们的罪罚是另一条逻辑线,对普通人的清算法不适用在他们身上。

罗爱曜来到山洞口,此时天色全暗,山洞内隐隐约约打着亮光,表明里面有人类正在活动。

罗爱曜对郎放不耐烦,对郎放女儿那条小龙不耐烦,对警察不耐烦。

但他也对小诃利帝养的那些?人不耐烦。

真是一群不守规矩的孩子。

要“流水席”

的供养,又觊觎施霜景。

罗爱曜刚往山洞里走两步,脑海里就显现出这些饿鬼流涎水的画面,针孔般的小嘴里发出嘟嘟囔囔的声音,又像是模拟咀嚼。

“吱呀”

一声。

门开了。

罗爱曜的烦躁感忽然登顶。

如果他有人类的血压,那这一秒钟他的血压一定骤然飙高。

某种灵魂的牵扯感,一时间所有注意力都被拽走。

什么仪式,什么因果,什么按部就班,什么运筹帷幄。

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