小说园

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施霜景试图推开后面的存在，太毛骨悚然了，那种非人的、异质的、神秘不明的鲜活存在，更可怕的是，这鲜活存在对他存有天然的亲昵，施霜景甚至无法分辨罗爱曜的法身是否是近似“人类”

的身体。

这不是施霜景第一次接触它，施霜景常常觉得罗爱曜的法身更近似于雕塑，却是那种易于变幻的雕塑，并非胶质或流动质，这感觉无法诉诸语言，只是一股脑地塞进施霜景的感官。

初体验是冰凉，然后是温润，让人怀疑是玉石，可再仔细一摸，心里毛毛的，仿佛摸到了玉石里流动的灵脉，像是能感觉到另一种生物的脉搏似的。

半像不像人类的东西往往最恐怖。

整个仪式现场其实并不可怖。

为了方便信徒供奉，许家撤走了所有桌、椅、床，尽量留出空地。

卧室天花板埋有那张蓝色羊皮唐卡，原先是床的地方则放有材质特殊的须弥座，寻常的须弥座往往是石制的，可仪式中的须弥座有着近似皮面鼓的结构，须弥座的腰身坚硬、稳固，在本应放置佛像的台面一层却是柔软的，仿佛绷了一层坚韧的软皮。

在这层皮台之下，可发现须弥座为中空，八边形的台身围出一个池，内里填有赤色泉水。

这可不是一般的须弥座，座身石材取自佛子所诞生的石窟，池中水取自育养佛子的红泉，须弥座的柔软台面取自佛子诞生之后泉中枯萎的巨莲，莲叶萎缩，莲花褪成晶莹如肉的质地。

这须弥座是佛子自己修的，也是每次仪式现场他自己所放置的，不流入信徒之手。

每位信徒的供奉流程都如下：进门，眼睛蒙上不同颜色的软绸，净手，来到佛子的须弥座前，心想佛子之形，也想作明净蓝光遍洒室内。

佛之万万相，对一人便是一相。

信徒只对自己所想之佛子相作供奉、施礼、还愿、祈祷。

不点香，磕头作揖跪拜随意，一要心诚，二要恐惧，三要自愿将这恐惧当做警示，最后怀揣恭敬之心离开供奉现场。

今年是许家作主持，出来之后，所有信徒将绸带系在许家做的佛手雕塑上。

施霜景被推倒在这须弥座。

一夜极致尽兴，罗爱曜与施霜景狼狈地找了酒店的空房间住进去。

二人洗过澡，施霜景靠在罗爱曜胸前，没力气回家，却因酣畅淋漓的一场X爱而深夜无眠。

“这是我病好之后……第一次做得这么……”

“怎么？”

“做得这么不要命。”

罗爱曜的笑声像是从胸腔里震出来的，他低笑道：“我从你身上学到很多之前从没学过的东西。

嗯……多神奇啊，我教你的都是世上已有的知识，你教我的却是世上未有的知识。”

“你很像那什么……对，哲学家。

我经常听不懂你在说什么。”

“像我们这样常常讲经的存在，不是在对别人讲，而是对自己讲。”

罗爱曜道，“我不会怪你听不懂，放心。”

落地窗帘大开着，城市天际线处已泛白，宽阔马路两侧是高楼大厦，折光，重重复复地折光，红的绿的是米粒般的交通灯，黄的是街灯也是过早亮起的家居灯，银白的是车灯。

只需要拉开窗帘，室内都这般色泽鲜明地微微发亮。

罗爱曜与施霜景不需要开灯，这样的□□后谈话还像同盟……或是共犯？施霜景最近学习压力大，这样做一场发泄式的爱，心底就没有那种灵魂的焦灼感。

一部分的罗爱曜则是在施霜景看不见的地方战栗着，耳畔犹回响着玉石相碰的情欲的声响，这一部分的罗爱曜会将兴奋的时间无限延长，并利用这样的兴奋去处理积压未动的本职工作。

“今天的马凯歌和梦里见到的不一样了。”

施霜景倒是显得比罗爱曜更专注，“我还记得我在梦里看完了你在马家大宅的所有遭遇，除了最后你辩经的那部分。

其实我挺不习惯在现实生活里见到马家人的，尤其是见过他们那副样子。”

施霜景指的是马家人的畸形佛胎半成品法相。