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40(第4页)

施霜景:“大家都很可怜。”

罗爱曜:“佛不救人,佛法只促进开悟,修行是每个生灵自己的任务。

有情万物在我眼中皆为平等,人道、畜道、饿鬼道,没有谁比谁更重要或是更优先。

谁的错、谁的对就是加加减减,然后兑现业报。

善有善报,恶有恶报。

一时的报带来一时的显现,这世为人,下世为猪狗,再下世说不定就为天人。”

施霜景:“你歪理一套一套的。”

罗爱曜:“你脑子一卡一卡的。

你真的听懂了吗?”

施霜景:“没有。”

罗爱曜:“笨蛋还想要什么参与感?”

施霜景:“你这个疯子,快举行完仪式拉倒。”

两人无实物交流了半天,施霜景坐这把黑紫檀禅椅坐得腰酸背疼,微微转身,想将书包折叠一下当背靠。

这一转身,看见了身后巨大佛影已揭开半面暗纱,天上的囫囵孤月进一步低垂下移。

从前孤月高悬时,由于未知的光影条件,只能看见浪椅莲台,现在光源下移,佛身的形象终于有恰当的投光所勾勒,清辉之中,只见一座斑驳宏丽的半挖空佛型宝石巨窟顶天立地,其间闪烁着缤纷繁杂的光耀。

施霜景连水晶洞摆件都没见过,更别说这样的天地至宝,以这般的密集恐怖来震撼他。

说是佛型,是因为可见出巨大佛像的大致形状。

头、身、肩、躯干,一手结印,一手托钵,可这佛像却像是被从中半剖开,内里满满镶嵌奇珍异石……不,并非镶嵌,而是仿佛就从佛身内部长出一般。

彩是欧泊、碧玺、翡翠,白是羊脂白与砗磲,黄是蜜蜡,红是珊瑚,一整个彩窟敞开,宝石的炫光却像棱柱般尖锐可刺死人,密集靡丽到一定程度会徒生盛极必衰的恐怖。

这是什么东西?这比一尊巍峨的黑铜巨佛还令人望而生畏,既有宗教文明的暗示,却又远高出人力所能达成的建造工艺,野蛮生长的珍宝原料如同一场明艳的报复,色彩繁杂到喧嚣地步,以整片无云无星的夜幕做衬底,宝石凹凸嶙峋地折射月光。

人说佛有琉璃身,无色无相,世人便常以为佛是如镜、如玻璃、如水如冰般透明澄澈。

罗爱曜是为佛子,亦是琉璃,却色杂得以成空,如同白色是复合了如此多彩色而成的突然的空寂之色,罗爱曜的琉璃法身藏于黑铜鎏金的伪装之下,中为空,内生异色。

他的信徒供奉佛子像,起初都为黑铜鎏金的表象,每日擦拭,若顺遂了佛子意,做了有益的事,擦出玉色佛身;佛子大喜,擦出碧玺莲座;佛子来实现愿望,擦出翡翠手指。

背叛佛子信仰,说是最糟的情况会见佛眼半睁或全睁,蓝瞳怒目,倒映出死相。

施霜景是笨蛋,施霜景没经历过这一流程,施霜景走了一条岔路认识了罗爱曜,全然低估他的危险性。

在与罗爱曜的相处中,每次他都多长一点记性,可不知道这记性要长到什么程度才算真正认识罗爱曜。

施霜景只知道现在他不敢转身坐回来了。

他身后的这尊空心佛……比怪物更像怪物。

整个敞开的宝石芯朝向法会,也朝向施霜景,像敞开怀抱拥着他似的——体积差距巨大,施霜景甚至不及那空心佛内的一簇宝石晶体高,可他就是想到极其危险的拥抱的意象,周身像被针扎。

美则美矣,于性命有碍,会污染精神。

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