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第180部分(第2页)

大雄宝殿内。

住持慧空大师身披袈裟,端坐在佛案前的蒲团上。

楚天琪拉着吕怀玉的小手,并肩跪在佛殿中央。

中央摆着一张莲花形状的托盘,盘中点着一盏摇曳不定的油灯。

两侧法桌旁坐着二十四名执着和木鱼的灰袍和尚。

佛案旁的香炉里,已燃起袅袅腾升的烟云,淡雅的檀香清香在殿内飘荡。

殿空和四壁都挂满了油灯和蜡烛。

慧空大师一声经文出口,缓缓站起身来。

二十四名灰袍和尚一齐敲响磬和木鱼,高声唱颂经文。

殿外的钟鼓一齐鸣响。

慧空大师一边口诵经文,一边抓起莲花在上的蜡烛,在盘中的油灯里点燃,然后交给身旁的弟子。

慧空大师回到蒲团上落坐。

香火弟子分别点燃手中蜡烛,然后将殿内所有油灯和蜡烛点燃。

刹时,殿内灯火摇曳,香烟缭绕。

楚天琪觉得自己和怀玉仿佛置身在一片无边无际的灯海中,随着灯光摇荡。

慧空大师沉声道:“请凌庄主扶公子坐好,禅七参礼即刻开始了。”

楚天琪扶起怀玉,盘膝在身旁坐好,开始默念忏悔文。

吕怀玉瞪着一双好奇的亮眼,吃惊地望着四周。

他不知庄主为什么要带他上这寺殿里来,但他觉得这很好玩。

慧空大师开始大声颂经。

二十四位和尚放声高唱佛经。

楚天琪潜心忏悔着自己的罪孽,名求佛神的原谅。

庄严肃穆的钟鼓与梵唱,将楚天琪带到了一个忘却忧愁的神奇国度。

他仿佛觉得自己与怀玉正乘着一只小舟,在灯海中飘然驶向光明灿烂的彼岸!

禅七又名佛七。传说释迦牟尼佛祖有一弟子叫须跋陀罗家中贫苦,心情愁闷,欲随怫出家。

一日,他来到世尊处请求出家,正巧世尊不在,众弟子为他观察昔日因缘,因其在八万劫中未种善根,所以不肯收留他。

须跋陀罗苦闷已极,心想自己孽障如此之深,不如死了为好,他正待寻死,世尊恰到,问其原因,遂收为徒,竟于七日之中证得阿罗汉果位。

众弟子不解其故,请问世尊,世尊曰:“尔等只知八万劫中事,未知八万劫外他亦曾种下正因佛种,今日成熟,故正果位。”

此乃禅七之源由。

此典故指须跋陀罗虽孽障深重,却也因一丝善根,而能得正果,凡夫俗子只要有向佛之心,也可赎其罪孽,得其善果。

楚天琪已决心重新卷入江湖血腥之中。他要重新去厮拼,去杀人,所以特设这禅七仪式,为自己赎罪。

他打算举行禅七仪式之后,就将吕怀玉送去一个安全的地方。

他不愿儿子有任何的危险。

禅七仪式,应该是七天。

举行仪式之人要打坐七天,为自己修练,洗脱罪孽。

他与慧空大师说明,他的禅七仪式只举行一天。

他能不能修成正果,他无所谓,他只是想借此仪式赎一份罪孽。

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