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………【三百七十章　昆仑42　通天之路】………

完整的元婴有什么影响，江枫并不知道，不过他确｜个唯一他见到过的达到元婴境界的修行者，他的元婴也并非是完整的，只不过他放弃的东西并非是情感而是享受。很显然这样的不够完整的元婴在质量上要显然高于那些舍弃了感情的元婴，事实上遵循着需求理论来看，这样的放弃显然是十分合适的，毕竟当达到了强大的力量和漫长的生命之后，在没有威胁到生存的因素之后，那么对于物质的追求在达到了一定的程度就会倾向于不那么重要的方面，返璞归真，绚烂之极归于平淡，这些都是很自然的事情，显然，在达到了这样的修行程度之后，放弃一些物质享受追寻越一般人类的强大力量才是**的主流，而放弃掉物质的享受让这位修行者看起来好像是一个普通的农夫，但是喜欢种田的或者喜欢拥有土地的人本身也并不少见，华夏总是一个农业国家，多少个世纪来的农耕社会历史让土地成为最重要的财产，但是那么少的一块土地显然并不足以养活一个人，毕竟地的出产是有限的，虽然道法中有那种提高产量什么的做法，但是很显然这也应该是放弃的享受的一部分。事实上，那里的植物虽然被精心的培育但是并没有用到任何非自然的手段让他们的生长改变，当然，那个时侯江枫自己的修为还是无法理解到这样的程度，对于元婴，只是有一个模糊的概念而那个元婴修行者显然也不是那种暴户一样的家伙，并不是很长展示他的神通，江枫从他的身上只能感觉那种修成了元婴之后的气息。当然这也是一个很大的帮助了，元婴修行者都擅长隐藏自己的气息，毕竟元婴的结成已经表明了对于自身的理解已经达到了没有什么不能了解和改变的地步。知道和见过是两种完全不同的感念，那中间的微妙差别只有自己能够体会。而领悟到通往元婴的阶段于江枫来说意义也并不止于此，事实上，这一次的领悟虽然是自然而然并没有经过什么大起大落，但是毫无问这对于江枫理解整个修行体系有着巨大的意义，事实上通过这些江枫已经大致把握到了修行的脉络就是不停地了解自身，当自身了解透彻了之后，就开始了解天下万物，了解天地之间的规则，当这一切都已经达到了极致，那么剩下的就是最后一步了就是将自身和整个天地和谐统一起来互相融合使自己成为天地的一部分，与天地同寿一直都是成仙的门槛。

当然这并不容易，大概所谓的天劫就是在这个过程中能量的变化引起的一些异常现象，而这了解如果不是极为透彻那么很容易行差踏错，那么得到的结果就是形神俱灭。而不完整的元婴也代表了对**的不了解而**的本身也是整个天地的一部分，这也是为什么天劫难以度过的道理，想到这里，江枫忽然明白了为什么老子出了函谷关也没听说什么天劫他自然就成为了圣人，那是因为老子本身并没有取巧，他已经了解了自身了解了天地，所以整个融合的过程就好像是高山流水一样自然而然就没有什么所谓的天劫了。

天劫就好像是考试，你做了很多题目但是对于本身知识掌握的并不牢靠，也许考试的时候正好考到了你知道的部分但是对于不知道的部分就是天劫了，并非不能通过，不过要靠的是运气了一个对知识掌握的很透彻的人，对于考试来说总是万变不离其宗的就没有什么容易失手的状况出现。但是很显然，做题需要的时间比掌握知识来的要短了很多很多。

路途已经接近尾声已经可以远远看到那云雾缭绕的高山在地平线的尽头出现的情景，看上去并不遥远是江枫知道那只不过是因为山太大的缘故，那中间的距离可不只是望山跑死马，在这一片空旷的天地间，那山就好像是一道屏障一样，将整个大地分割成了两个不同的部分，又好像是一条沟通天地的通路一样，那不是任何建筑物能够表现出来的宏大，即使以恢弘著称的布达拉宫在这自然的造物前也不过是好像原物面前的一个劣质的模型一样的存在。而江枫除了救助和照看旅途上受伤的战士之外也多了一项新的任务，那就是熟悉祭典。这是在大祭司的指导之下进行的，因为江枫毕竟是一个祭祀

一个祭祀虽然神通是为部落服务的基本也是成为祭祭祀真正的工作，却是祭典，事实上，不是每一个祭祀都有机会进入昆仑，只有进入了昆仑的祭祀才有机会对自己的力量有全新的了解，才能指点部落的展和出路，而虽然祭典一直在举行，能够进入到昆仑的祭祀实际上并不算多。

大祭司很久很久以前在还是个孩子的时候他的老师曾经进入到昆仑一次，那一次迎来了整个部族的兴旺和达，而通过了学习和交谈，江枫才现，原来他一直以为他靠着自己的医疗技术成为了祭祀，其实并非如此，事实上，医疗也好其他的特殊技能也好，虽然是成为祭祀的条件但是这并不是真真成为祭祀的唯一条件，对部落的贡献还有与天地的沟通都是更重要的条件，而江枫之所以能够成为祭祀，那也是因为上一位到过昆仑的大祭司留下的最后一个预言，如果不是这样，江枫固然可以凭借自己的医术成为祭祀的候补，但是要成为一个真正有机会进入到昆仑的祭祀，他起码要在这个部落服务十年以上——对于从小培养的祭祀人选，这并不算是一个苛刻的条件，但是对于他这样一个外人来说就有点太过漫长了。知道这些并没有让江枫产生挫败的感觉，如果是在他体会到修行的道路之前也许会有一点，但是现在，江枫只不过是感到欣喜，预言是人类自从产生神灵崇拜之后就有的一种梦想，很显然，在这个世界上，在漫长的历史长河中，有无数宣称自己能够进行预言的人存在，但是这些最后都显示出了骗局的味道，更多是情报和推理，最显著的就是教会，事实上，作为教皇最大的神通就是预言，但是这并不是事实，实际上的教会的所谓预言不过是通过忏悔积累的各种各样的秘密情报加上精细缜密的推理而得出的一些合理的推断，那是建立在概率统计上的可能性，当然对于并不了解这些东西的人来说这样的预言还是很有迷惑性的，而道门所谓的占卜，也并不是预言，江枫自己就知道所谓的大衍神算能够得到的只是一种模糊的感觉，毕竟时间也是这个世界的组成规则之一，而且通过爱因斯坦的理论，时间和能量也可以进行转化。而他的到来这简直就是一个精细的预言，而预言本身就是对时间的掌握，至少那个大祭司在昆仑看到了他的到来。而现在，江枫知道自己是迷失在时间的洪流中，虽然一直在寻找昆仑，但是昆仑到底能够起到多大的作用江枫实际上一点把握没有，只是坚信而已，这更像是一种溺水的人抓住最后一根稻草的情况，而现在，江枫至少知道，昆仑可以穿透时间，那么至少至少，对于解决目前的困境进入到昆仑的意义就更加重要了。

部族的队伍已经来到了山脚，到了这里，基本上就变得比较安全了。并不是说山上没有强大的怪兽，事实上，江枫已经感受到了很多强大的气息在山上盘踞，但是这些强大的怪兽出现，本身也意味着，在这些强大存在的周围没有了那些比较让人厌烦的拥有特别的本领的弱小生物，而更加让人感到欣慰的，这些强大的怪兽是那么的强大，虽然对上的话，能够逃生就成了一件奢侈的事情，但是躲避相对起来就要容易许多，部族的规模虽然不小，但是在这样一座山上，要避开这些强大的存在不但不是一件困难的事情，相反还是比较轻松的。当然，这也跟那些祭祀的努力分不开。唯一让人感到比较麻烦的事情就是时间了。在那些强大的兽类的领地之间来回的穿梭，花费的时间并不是很短暂的，至少比直接上到山顶要花费好几倍的时间，但是这也没有办法，而江枫并非没有这点耐心，关键是他在这里感觉到了一丝熟悉的气息，这气息是那么的熟悉，让江枫几乎怀疑自己的感觉出了错误，江枫感觉到了那块玉的气息，当初就是这独特的感觉让他从刘二毛的手里厚颜无耻的将那块玉据为己有，而也正是因为这样，江枫才踏上了这条神奇的修行道路。那块玉就是一切的开始，虽然后来知道那是教皇安排的一个圈套，不过对于江枫来说，那也是一件值得庆幸的事情。

………【三百七十一章　昆仑43　山巅】………

枫曾经因为自己得到那块宝玉是教皇设计的而感到十尤其是在给放逐到这个奇异的地方之后，曾经有一段时间，对教廷的设计感到那么的屈辱，但是现在，他却不这样看了，什么事情都没有绝对的好和绝对的坏，所谓塞翁失马的道理谁都知道，但是知道是知道，知道和明白是完全不同的，而明白也不等于理解。&；1t；>；教廷设下的圈套虽然并没有指定是什么人得到那块宝玉，但是毫无问，教皇在放逐他们的时候展现出来的那个威能是可以在某种程度上窥视到时间的一些片段的，这样一来，这一切好像都是命中注定的一样，而这却是江枫郁闷的根源。在没有这样的力量的时候，所谓的命运什么乱七八糟的江枫并不十分相信，即使相信，也不会感到有什么问题，但是在拥有了力量之后，命运的存在很让人有一种挫败感，这样的挫败感力量越强，体会越深。尤其是当你自认为无所不能的时候偏偏现你对自己的未来一点把握都没有，所有自己的努力都是早早就安排好的，你的一生的轨迹甚至在你出生之前都已经早早的划上了句号，这对于没有什么能力的人也许并不会有什么感觉但是对于拥有力量的人，这样的打击确实是太大，逃不出轮回这样的情形十分容易让人绝望。不过现在江枫并不这样看了，虽然他离能够完全了解自己还有一定得距离，但是已经有所领悟的他对于这些也并不是那么介意了。说到底，整个修行最终的目的就是越规则不再被规则束缚，甚至重新演绎规则，现在他在命运的轮回里挣扎，其实其他的人又何尝不是呢？只不过这个牢笼太大到很多人都不知道自己是在这个牢笼里罢了，而他好歹已经看到了牢笼的边缘，知道自己在牢里，这样才有可能从中解脱出去，现在被命运牵引着只不过是因为他的力量还不大，还不到能够不受这些规则的影响而已。

顺着山上前人留下的路线，部落在前进着路线并不是一直都那么准确的，虽然这些强大怪兽领地观念很强，但是这领地也不是一成不变的，只不过因为大致的变化并不会太大，所以探路的工作虽然没有人敢漫不经心但是好歹在前人的基础上修正总比重新探出一条新路来要容易许多。Ben而有了应对的方法，没有太多的意外的攻击，这山路固然陡峭可是还是可以算是整个旅程开始以来最舒服的一段了。随着在山上越爬越高，江枫那种熟悉的感觉也越来越强烈，可是这感觉并非原来的那种，那种神奇的力量在这里浓厚了许多远不是他得到的那块玉能够相比的，江枫现在的心情倒是越的平静了，这样庞大的力量不是他能够掌握的，即使他成就了元婴要想掌握这样庞大的力量还是不可能的的力量毕竟有限，所有的神通借助的是天地的威力好像贷款经营的商人一样，庞大的本金固然能够换来额的利润，但是借来的东西总是要还的，而且还会附上利息。对于修行者来说，他们就好像是天地的代理人一样，如果他太贪心想要获得额的利润又不想出本钱的话么最后的结果就是给撑死，这也是为什么那些修炼**的人虽然在境界上的缺失让他们很难度过最后的天劫是在修行的过程中却很少受到力量的反噬，那也是因为他们投入的本钱大的钱少，自然就不那么容易破产了。仔细想想谓的商业也好，修行也好，在本质上基本上都是同样的一回事，都是运用天地之间的规则，那么这些具体应用之间固然目的方法总有天差地别但是总体的脉络还是有迹可循的。

不过即使江枫并不会被外物迷惑，达到山顶的时候还是被眼前的景象惊呆了。那聚集的云层被穿透之后，江枫忽然现在这里竟然没有了那些怪兽的气息，而山上所有的植物都已经不见了，就是光秃秃的石头，而这石头，竟然是一整块的江枫当初得到的玉石。那种规模之大，简直就是不能想象的。当初江枫在燕京见到独山大玉海和大禹治水玉山子的时候那种震撼在这个时候显得是那么的可笑，这里竟然有一个大大的山头都是独独的一块最奇特的玉石。

部落在休息，在准备好了祭品之后，祭祀就要开始，虽然在这个时代并没有后世那么多的繁文缛节，没有那么多的程序，但是每一个人都十分的虔

然他们的祭祀程序看起来十分的简陋，但是那种庄严看了都不禁动容，要知道，能够让江枫心动的事情在这个世界上也只有寥寥几件而已了。

更让江枫感到心动的是那整块的山头的玉石聚集在一起，让江枫感觉到了一种特别清晰的感应，也许是因为他的修为在现在已经变得很高了，也许是因为玉石聚集的太多让他能够感觉到更多的东西，先这玉石绝对不是自然生成的，和周围的土地并不是一体的，那些山体不过是玉石本身拥有的力量聚集起来的，在山体的中心肯定是这样的一块玉石直接贯通下去，类似一个柱子一样的存在，而这也是为什么只有在这样的山上才能打开昆仑的入口。如果江枫没有感觉错误的话，昆仑应该是类似无穷世界节点的一个存在，就好像是一个拥有无数的门的一个空间一样，而江枫之前到达的那个山巅，那个神奇的冰湖，那里同样是昆仑的入口，只不过那个时候的江枫还没有找到一个通往昆仑的钥匙，很显然，这样的节点并不是只有一个，昆仑也可能是有很多个，这个东西解释起来很麻烦，江枫也只是有一种隐约的感觉，这感觉到底准确不准确没有人知道，但是这并非是推理的结果，而是一种自然而然的感应。同时江枫也很清楚，凭借自己现在的力量如果不借助这些祭祀的帮助，他想要进入到昆仑是没有可能的，他的力量太低，不知道为什么，江枫忽然明白，要进入昆仑其中一个最基本的条件就是能够感悟到自身，同时对自身的把握要达到极致。简单说，就是进入元婴。而这并不是进入的唯一条件，即使达到元婴也需要在某种程度上破解开昆仑入口的奥秘。和显然，在这里，即使祭祀他们也没有那个能力，但是他们进入到昆仑的可能性却远远比江枫大，因为他们靠的并不是别的，而是很久很久之前留下的曾经进入过昆仑的大能留下的那些血脉和对昆仑的认知，这当然并不能够和真正了解自身的大能进入昆仑一样，血脉经过了长时间的繁衍总是有衰落的，这些方法就好像是冒充原来的大能一样，如果运气好，就会被昆仑认可，如果运气不好，就进不去，而很显然这里的祭祀多多少少都是拥有大能的血脉的，只不过有的已经是很久很久之前的事情了。事实上，这些部落没有一个不是曾经到达昆仑的大能留下的血脉，只不过这些血脉都已经在历史中稀释衰落，而偶尔有些血脉觉醒的，自然会得到一些奇异的能力，而对部落的贡献只是让这能力固定下来，这也是为什么成为祭祀是那么困难的缘故，到了这里，江枫才知道，原来他一直以为的成为祭祀的条件都是错误的，他是一个外来者，自然不可能拥有这些大能的血脉，?