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第80章（第1页）

毗湿奴大帝有无数分身，但是与洛克希德会面的乃是大帝的本体。他与洛克希德刚一见面，就为对方讲述了一个故事：

“瓦拉纳多古的人们永远在期待甘露的降临。科技再怎么发达，当自然界不再降下水的时候，他们也没有办法，人工降水解决不了这个问题。

永恒的神力改变了季风，让那里的环境从潮湿温热多雨变得干燥酷热无雨。但是神告诉那里的人，你们现在表现出来的虔诚是假的，只有当你们自愿放弃那些科技玩意，才能再次得到我们的宽恕与祝福。

但是人们岂会如此轻易的放弃自己所掌握的力量，他们所做的选择并未出乎神们的预料。这些凡人，他们是如此的骄傲啊，正如他们多个世纪以前的先祖们那样。”

这位毗湿奴大帝最杰出的弟子，众僧侣中最具有悟性的，被人称作魔阎大师的男人，他即便是面对着预言中的死寂君王，也能做到面色不改。

沙洛福特还在为君王和大帝的称号与他纠缠的时候，大师却灵光一闪之间觉悟到精神世界需要更多花草树木乃至生灵。

当他把这个想法大声传达出来时，魔龙不屑一顾，但是它并未阻止男人继续按照这个思路想象下去。

僧人的精神世界响起泰纳的一句诗：“正如鲜血所带来的预兆那样，我的世界，很快就不会如此空虚，你能在外界见到的，在这里也可以见到。”

“泰纳是谁？”这并不是魔龙发出的疑问，而是僧人创造出来的第一批居民正在与他互动。

僧人看向了那群人类中间朝他问话的男孩，这个男孩长得就像僧人死去的弟弟。

当然了，这就是僧人想起自己的弟弟时诞生的男孩，他看到男孩时说：“你是我按照记忆中的弟弟想象出来的，所以你应该是个勇敢而且充满好奇心的男孩。”

僧人并未因此激动，他接下来依然平静地说：“泰纳是东印的诗人剑客，他手里有一把从古斯特雷人那里购买的光剑，削铁如泥。很多妖魔都惨死在他的剑下。”

“据说他斩妖的目的不是为了拯救被妖魔迫害的人民，而是为了获取创作诗歌的灵感。”僧人很有耐心的向这些精神凝聚的人解释。

虽然像没有真正生命的精神谈论这些，就和自言自语没有太多区别，但是僧人也乐在其中。

当然这在魔龙眼中就是另外的含义，这个男人正在变得强大起来，当然只是精神强大，而他那脆弱的人类身躯依然脆弱，这也就意味着不管男人的精神多么强大，实际的战斗力只是他的肉身可以发挥的水平。

或许这些人类出现的意义就是让精神世界不再显得空旷而已。

曾经的精神世界虽然看似宽广无限，却只有沙洛福特和僧人，十分的空旷。

然而只有人，没有城市，没有花草的世界，依旧显得空旷。

僧人计划让世界变得更加丰富，这是他修行的一部分。

他向魔龙宣布道：“远道而来的死寂君王啊，我非常荣幸，能让你亲眼见证我的精神世界。如你所见，这个世界还能更加丰富。这会是漫长但又快速的过程。”

这声音依然不是僧人通过嘴巴发出的，而是直接在精神世界当中响起的。

魔龙沙洛福特看向僧人，它说：“开始你的表演，虽然不值一提。”

“这对你而言不值一提，但能够见识这个过程的，目前除了你，也就我的师傅毗湿奴大帝，他一直都在观察我。

”

沙洛福特似乎听出他话中的另一层意思。

毗湿奴大帝正看着一切，也就是说他不会让自己的弟子真的陷入到危险当中吗？

魔龙的眼中闪过狡诈又或是残忍的情绪，它当然不惧怕毗湿奴大帝，却也不会完全不在意。

僧人开始构建自己的精神世界，通过想象。在魔龙看来，这正是让他心神不宁的好时机。

即便这么做并不能让僧人受到实质性的伤害。

对于魔阎这个境界的僧人，在漫长的修行过程中已经得到充分的锻练，外界的干扰不会轻易动摇他的意志。

他并不会向低阶的弟子那样，因为精神遭受干扰，就陷入一种被称作走火入魔的阶段。

但是沙洛福特并不会因为是小恶就不做，它会利用任何时机去给人们带去麻烦。

即使是很小的麻烦，也会让它邪恶的灵魂感到满意，在它成为纯粹的邪恶生命体魔龙之后就更是如此。

但是它并未以直接武力的方式，而是通过间接。魔龙发觉自己也可以在这个世界变化成各种的形象。

既然如此，它也就制造出无数个自己的分身，并让这些个沙洛福特们化身成各种样子，前去骚扰僧人。

这些化身的形态各不相同。有的是美女，有的是毒蛇，还可能是毒蜂，怨念之灵，吞噬生命的火焰。

魔龙派出骚扰僧人的这些化身也不一定就是生命的形态，也可能是一座正在倒塌的建筑，正在裂开的大地，正在爆发的火山，瘟疫。

这些化身表现出的灾难其实也丰富了这个世界。