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第26部分(第1页)

是,汉人不太了解,藏民了解却并不去深究。

白玛央宗自然是不求财的,她是被吓了一跳之后

开始喜欢上这个寺庙的。她第一次来的时候,寺庙里

一个人都没有,大门开着,时光凝固在院子地面上的

光斑里。

她手抄着裤兜; 慢慢往里走,然后就被吓哭了。

那天; 那尊护法神的木像莫名其妙地被搬到大殿

中间,光线阴暗—她以为那里坐了一具干尸。

哭完后,她擤着鼻涕,跑过去仔细端详。

护法神手中捏着一只心脏在啃……喻世明言还是

警世恒言?

她一下子就看入迷了……不知道为什么,她终究

没和我们说那尊护法的名讳威德,她一定是知道的,

但为什么没说呢?或许她已经把他看成了自己的本

尊,亦未可知。以她当时的性格,或许她傻乎乎偷偷

去修习某种神通法门,亦未可知。

关于神通,多年后有个小师父告诉我,有是有

的,但不过末技而已,正信者未必要倚仗着神通去证

得无上正法正觉。

道理我懂。

那位小师父说:“法,不就是最大的神通么,先

好好持戒。管你用什么方法,能心安理得地做个有智

慧的好人,比什么都重要。”

偏偏喜欢背面的阳光

所有人在大昭寺门前晒太阳的时候,她爱在八廓

街溜达。

她爱去大昭寺北角的老木如寺,又唤作木如宁

巴。这里号称是个吐蕃时代的老院子,其实也就剩个

地名,寺庙是一个世纪以前新修的,不过看起来很有

1300 年历史的样子。在西藏,东西和人老得都快,

这时的白玛央宗已经有了一张黝黑透红的高原脸,已

没人再喊她小姑娘了。

旅游的人转到木如宁巴的大门口会有点儿害怕;

这个老院子看起来油腻腻、脏兮兮、乱七八糟、曲里

拐弯……几乎没人愿意走进去待满五分钟。

白玛央宗一般以这个样子出现在木如宁巴:头上

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